“善同足者相从游，鸟同翼者相从翔”。我和宗夫先生的相交相近始于工作、相知相识始于文学。在二十多年的交往中，我几乎是读着他的作品、循着他的足迹走过来。他最令我敬佩的便是不断地学习、不断地进步、不断地刷新梦想。他在完成了《真情永恒》《流金岁月》《刷新梦想》的真情三部曲后，又接着出版了《宗夫辞赋》《宗夫诗词》两部精品之作。
2019年11月23日，参加由晋城九三学社和泽州文联联合组织的山西泽州高都镇善获古村采风活动时，宗夫先生赠我他的《宗夫辞赋》一书。看着古香古色、简洁大气的装帧，一下子阅读兴趣大增。碍于活动继续进行，只得暂时收拢起来。
庚子春节期间，忙碌之余读了几本书，《宗夫辞赋》便是其中之一。拜读《宗夫辞赋》，乡愁与诗意、真情与挚爱、清新与雅致总是伴随着精美华章流淌在字里行间，乡愁追寻的脚步始终体现在作品中，诗意的表达、朴实的言语跃然显现纸上，深深吸引和打动了我。
阅读该书，犹如学习一部典籍，让我有表达的欲望，又恐其作品“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同”的美好被我玷污。时间过去了两个多月，我的这种纠结依然挥之不去，索性想到什么就写点什么，了却我欣赏其著作所感受到的情趣与感怀、思念与感激。
诗心走笔著华章
宗夫先生贵庚与我相同，都属羊，他大我一轮。他生于战乱年代，长于阳光之下。种过地，教过书，当过兵，做过工。人生坎坷，仕途不佳。他的文学创作起步于在部队“豆腐块”的新闻写作、丰富于在企业文化建设的常年磨炼、成功于改革开放的时代感召、成名于几十年的执着进取。诚如他所言“我从未想过要出书，更没有想到能够出版这样一部还不算太薄的散文集。我深知文学创作的艰辛，就像登山一样，在这条崎岖坎坷的小路上攀登者芸芸，但真正能够登上文学殿堂者则寥寥。但我以‘自古雄才多磨难’‘梅花香自苦寒来’的人生哲理来鞭策自己，在写作的道路上矢志不渝，目标始终如一，长期坚持不懈。”我获得他的第一部书是《真情永恒》。拜读之后，感慨颇多。该书由已故本土著名作家田澍中先生作序，分热土情深、永远情真、山水情韵、真挚情缘、褒贬情切、人物情怀六辑。透过这些作品，我看到的是一个情怀坦荡的赤子之心、情愫满怀的志士之魂、情意深沉的男儿之躯、情志豁然的仁者之德。特别是在该书为数极少的诗歌中，《忆当年》既自然流畅地将自己与时代同步的历程回眸，又意气风发地把情感与现实的交织畅想，，并以五言诗一韵到底，凸显出他的萌动诗心，流露出他的文学天赋，潇洒而大气，灵动而严谨。
时过境迁。十几年后宗夫先生文学创作的执着追求，不仅是常有诗词、散文、通讯作品见诸于报刊，并屡屡获奖，而是其驾驭体裁的领域更加宽阔、表达情感的题材更加宽泛、抒发思想的手法更加宽厚。诗歌、散文、小说、辞赋、碑文、赠序、通讯、报告文学等现代文学体裁，他都有涉猎，而诗词、辞赋、碑文、赠序等成为他近年来创作的主要形式，并能够轻车熟路、运用自如，爬罗剔抉、有感而思，妙笔生花、铺张排列，独具匠心、占尽风骚。
辞赋，起源于战国时代，盛于汉。清姚鼐《古文辞类纂序》：“辞赋类者，风雅之变体也。楚人最工为之，盖非独屈子而已。”“辞赋固当有韵，然古人亦有无韵者，以义在托讽，亦谓之赋耳。汉世校书有《辞赋略》，其所列者甚当。” 辞赋特点在于语音上要求声律谐协，文辞上讲究藻饰和用典，内容上侧重于写景，借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，辞赋出现了散文化的趋势。辞赋在写作上要求很多，新韵、古韵不得混用，亦不能平仄韵混用。如果需要换韵时，提倡以适宜的提引词作为过渡；在保证“韵不害意”的前提下，各阅读节奏点应尽量保持平仄对应；应做到雅俗共赏，语言流畅，用词切忌晦涩难懂。
由此可以得知，辞赋的创作是非常严谨而又神圣的，他要求赋家不仅具有形象思维，还要有创意造言的深厚功底，更要有善于运用典故、成语表达思想情感的能力。由此衡量，宗夫先生能够在短短五年时间内创作出数十篇辞赋，实属不易，其孜孜不倦的执着创作精神难能可贵。
《宗夫辞赋》一书，收入先生创作的辞赋45篇，几乎涉及了晋、高、阳、陵、沁各个县（市区）。此外还有碑文5篇。拜读之后，顿觉天新地美、山河锦绣、花团锦簇、万紫千红；更觉龙蛇飞舞、荡气回肠、气势磅礴、心旷神怡。该书中，有歌咏山水的，有吟诵地域的；有畅想历史的，有赞美现时的；有评品佳酿的，有欣赏美食的；有感怀英模的，有颂扬人文的；有书写情怀的，有抒发慈爱的；有情牵故土的，有宣传企业的；有夸赞品牌的，有仰慕风物的；有赏悦时事的，有欣慰社会的。精到、精进与情怀、情志相融，博古、博文与勤奋、勤勉相携，使得宗夫先生以一赋而惊人、一书而惊世。诚如著名作家卓然先生在给他写的序文《赋咏中国梦》所称：“‘赋者，铺也，铺采文，体物写志也。’宗夫似乎是在赋写山水草木，而却与山水草木中寄托了赋家对祖国山河的热爱，对民族文化的热爱。”“宗夫不畏艰辛，躬耕赋垅，对于我们从小曾饱吮中国文学的人，肯定是一路泥泞。但宗夫能够凭自己的境界与情怀，不畏风霜，敞开胸襟接纳时代赠予，他一定能够将电光石火风雨霜雪揉成澧醪蜜供，写出更多更好的赋。”
诗情满怀孕华芳
故土风情，笔底升华。宗夫先生是沁水县郭庄人，而我的祖籍是赵庄，两村距离很近。因此，对与沁水特别是那一块故土上发生的事情、涌现出的人物以及山水、人文、自然风光尤为关注，尤感亲切。自从相识之后，宗夫先生每有作品见诸于报刊，我都会认真阅读。特别是网络和手机流行以来，还会发条信息表示祝贺。打开《宗夫辞赋》，《沁河赋》被作为开山之作，跃然纸上，一下子勾起了我的兴致。随着“天地玄黄，宇宙洪荒。洪水肆虐，恣意汪洋。盘古开天而千代传颂，大禹治水而万古名扬”这些诗意流淌、简洁明朗的文字，我深切地领悟到了沁河的“悠悠历史千百年，历尽风雨之苍茫”、“俊美灵秀养育过历代之庶民”而卓绝，“携美景而于笔端，抒豪情而赋词章”，更觉得其今朝“与时俱进，掀改革之大潮；艰苦创业，立鸿鹄之志向”值得颂扬。心目中的沁河形象，随着宗夫先生的笔触，渐渐清晰，慢慢升华。而“春风吹拂兮沁河暖，春水生澜兮杨柳狂”“夏雨初霁兮水漫漫，船夫发力兮猛摇桨”“秋月当空兮群星灿，天高云淡兮气而爽”“冬云凝聚兮朔风起，瑞雪初飘兮而茫茫”的四季风光，更让我心潮逐浪高。真乃“繁华世界何方好？吾辈心中唯沁河”！宗夫先生对故乡的情怀与挚爱，倾泻在这一段段赞美沁河的文字之中，让我热血奔涌，真可谓：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。”
故乡情结，笔履精华。宗夫先生对故乡深厚而真挚的爱，透过一篇篇赞誉家乡的辞赋，表现的淋漓尽致。在《宗夫辞赋》一书中，由《沁河赋》而始，贯穿书中的与沁水县、沁水乡村以及沁水山水风光、人文典范、美食佳酿等辞赋多达6 篇，足见其心之诚、情之至、意之厚、爱之深、思之切、足之勤、胸之阔、忧之远。真是“信手拈来世已惊，三江滚滚笔头倾”！
我喜欢《沁水赋》，其赋情系故土、心之向往。一韵到底，通识达观；层次分明，言简意赅；风物兼颂，人文同赞；溯古拥今，抚往追昔；感怀吟咏，意尤深远。其赋以沁水因河得名而起笔，用一段文字综述沁水地域之造化、山水之锦绣、文明之久远、古今之巨变、凝瑞而呈祥、灿烂而辉煌，紧随其后 “悠悠沁水，人文荟萃兮，源远而流长”“浩浩沁水，才俊云集兮，日月共辉煌”“今日沁水，霞彩斐然兮，奏时代交响”三段通贯而至一首七律收尾。以诗作结，这种表现手法，在《宗夫辞赋》一书中较多。情意绵绵中，游子怀乡之感甚浓。“仰辉煌之历史兮，定叫世人惊回首；感灿烂之文化兮，足让游子梦绕肠。观沁河之波涛兮，昼夜不舍以一泻千里；乘改革之雄风兮，与时俱进以谱写华章。看腾飞之势头兮，壮哉胸怀；观沁水之巨变兮，令我向往。”这样的表达，直抒胸臆，将赋之对象的形象以及游子情怀尽情彰显，大有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之神妙。
我欣赏《郑村赋》，其赋心连故园，神之所往。神韵相携，情景交融；通观达变，词丽句雅；首尾呼应，段章简练。风土人情，尽显其间；头雁高飞，群燕翱翔；山乡巨变，民心所望。赞我祖籍，原来好样，令我身虽未至，心已神往。其赋曰：沁河东岸，县之东南。幸福小镇，霞彩斐然。东接浩浩之泽州系三晋大县，南望巍巍岳城惊高路入云端。西临滔滔之沁河谓地灵人杰；北邻悠悠之端氏乃历史名镇。短短几句话，诗情画意间，将郑村镇四至所至，大气磅礴、跌宕起伏，概括的如此完整，其赋誉“幸福小镇，霞彩斐然”，赞“沧桑巨变”“地覆天翻”，颂“强镇富民”“领衔转型”，喜“宏伟蓝图”“竟展眼前”。如此赋咏，“谁不说俺家乡好”！
我仰慕《宗夫辞赋》，浓墨重彩，夸赞家乡；相关辞赋，怡然大方，赏心悦目。《沁水蜂蜜赋》，甜美的事业，甜美的辞章，“壮哉，斯生我养我之热土；美哉，我魂牵梦萦之家乡”！《郑庄镇赋》，岁月峥嵘，风起云扬；厚载人文，神采飞扬；诗律相间，辞赋更张。《赵树理赋》，铁笔圣手，万里名扬；赋之张扬，赞之辉煌；百代千秋，万古流芳。由此而觉，《灵泉洞赋》，有前辈美文之可鉴，有世民艰苦之保护，有天然奇绝之风光，赋家自然驾熟就轻，挥洒自如，文采激荡，更是超凡脱俗，大家风范犹存。
诗画流韵闪华光
山水风韵，尽显其华。宗夫先生虽年事已高，但“老骥伏枥，志在千里”，诚如他常言“老要张狂”。与先生交往这些年，特别是退休之后，他总是神采奕奕，精神抖擞，经常奔走于各种社交场所。老年合唱团人才济济，他独领风骚；市民记者团高手林立他独树一帜；专题采风有奖征稿，他志在必得。在文学创作上，他的作品屡屡见诸于国家、省市报刊。特别是诗词、辞赋创作方面，从2011年参加市国学研究会举办的诗词培训班学习之后，兴致高涨，“一发而不可收”。而后其创作的诗词彻底摆脱了“老干体”的束缚，古韵悠悠，佳作如云。而辞赋创作，则如他所言“近5年来，又醉心于辞赋写作。辞赋于我似乎接下了不解之缘”，“坚持不懈，永不放弃”。因而，他几乎是足之所至之处，便是辞赋创作之所。《宗夫辞赋》，尤以地域风光着笔，将此处最具特色的闪光之处，通过由浅入深、由外向内、由表及里、接纵联横进行诗意表达。
我理解《高平赋》，既以长平古战场烽火狼烟、剑影刀光为开局，提纲挈领，又以古八景山水风光、得天独厚而铺垫，浑厚载体；既以调结构、促增长业绩煌煌而感慨赋辞，又以厚民生、重文明蒸蒸日上而强化主题。此赋比兴并用、情景交融，意境优美，音韵流畅，且适合朗诵，是不可多得的美文。《大东沟赋》《高都镇赋》《大箕赋》，山川秀丽，地灵人杰，古韵尤存，古风浩荡，纳景致、人文与旅游、发展于一体，胜景随发展而名扬，发展借胜景而迅猛。宗夫先生其赋大有提振这些乡镇名望之功德。，《库布其美酒赋》，融鄂尔多斯传统文化与库布其美酒文化于一体，相得益彰。
历史风采，彰显其蕴。我深知，晋城是宗夫先生为之奋斗一生的地方，也是我为之撒下几十年心血汗水的地方，从大里说是她也是我们的家乡，从小里说她就是第二故乡。爱家乡，爱晋城，是我们最朴素的情感。《宗夫辞赋》一书中，《晋城建市三十周年赋并序》《晋城七十年赋》《城区赋》《泽州赋》等赋，赋赋兼咏此地“三千春秋峥嵘，历史悠久；廿一世纪腾飞，行山耸立”，“山川秀美，芳流赢阆。四季分明，独具风光”，赋赋有赞此处“天呈盛世之祥云，地接古邑之厚壤”“惟我晋城，山高水长。惟我晋城，岁月无疆”，赋赋都夸此城“崇实守信，源远流长。开放包容，胸怀坦荡。争先创新，奋发向上”“富民强市，勇于担当”，赋赋联誉此隅“大美福地，宜游宜居” “万众创新，人人争先；大众创业，个个图强”。鉴古思今，继往开来。如橼之笔，擎画泽州风韵；似锦之章，描摹胜地精华。
是夜，星光灿灿，拜读宗夫先生这些应征或获奖辞赋，如有“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”之豁然开朗。同处一片天空下，我却不能拥有这样的才情，才气，才能，如何能不拜先生为师？
当辞赋孕育了历史的期待，便是从一个起点到另一个起点，是赋家深思熟虑的、酝酿许久的、摈弃了一切固有的约定俗套和一切的词藻堆砌的框架，自我感觉，自我感悟，自我感化而形成的创造。乡情、乡风以至乡愁，在大多作品中兼有流露，加之于诗情画意的叙述表达，厚重了其辞赋的分量。这是宗夫先生在他近年来执着于辞赋创作上形成的特色和魅力所在。
“如有才华翻蕴藉，每从朴实见风流”。读《宗夫辞赋》，品精美华章，悟先生创意，理辞赋脉络，是一种幸福，一种快乐。在其辞赋之云水翻腾中净化心灵、行意走笔中活化思绪、寻根追梦中深化境界，一切自然而然的意韵，意念，意象，意境尽显其华。收拢书卷，回味无穷。其辞赋内容繁华丰茂，架构精致巧妙之下，若“镏铢必较”，我一言以赠：晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。就其古法作辞赋，一般情况下篇幅在千字之内为妙，当然也不能一概而论，要量体裁衣，适合的便是最好的。故人言“文章当自出机杼，句工只在一字间”，细品《宗夫辞赋》，似有个别赋章语境相互间有重叠之处，但瑕不掩瑜也。
